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我国露营旅游产业的文化背景

2017-11-1 11:17| 发布者: admin| 查看: 701| 评论: 0

摘要: 露营旅游在我国的发展尚不完备,无论是对露营旅游的理解、露营地的建立标准、露营地的管理等多方面都没有形成一定的体系作为支撑。从露营旅游信息的获得到露营旅游动机的产生,从露营地的选择到旅游行为的实现,以及 ...
露营旅游在我国的发展尚不完备,无论是对露营旅游的理解、露营地的建立标准、露营地的管理等多方面都没有形成一定的体系作为支撑。从露营旅游信息的获得到露营旅游动机的产生,从露营地的选择到旅游行为的实现,以及对露营旅游经历的感受都是不同文化在旅游活动中的映射。

1.从露营旅游活动客体方面来分析,露营旅游文化应成为具有强烈吸引力的旅游资源

这里的文化包涵以下几个方面:①物质层面的文化,如露营地的建筑、园林、器物、饮食、服饰等有形的和能被人的感知器官所感受到的物质形态。在物质层面,中国露营开发商们还没有全面整合露营地的资源,使资源配置达到最优化的程度。事实上我们不乏好的露营资源,但现阶段我国的露营地只是一处能放置帐篷的空地,相关配套设施不完善 ,所以文化利用与开发的空间存在巨大悬殊;②在制度文化层面上,受儒家影响较深,因此在露营旅游中,出游的方式上一般都会以家庭出游作为首选,这就为露营旅游经营者在开发市场时提供了思路。

而在中国行为文化中,如礼仪、民俗 、行为举止方面,首先,旅游者希望露营旅游供应商们能够提供高质量的服务,特别在礼仪方面要求较高,另一方面,露营旅游运营商在开发露营旅游时也没有把当地特有的民俗风情融入到露营旅游之中,这就使旅游者体验不到当地的民俗文化,从而降低了露营旅游的吸引力;在精神文化方面,它囊括了社会心理和社会意识形态、价值观念、审美追求、伦理道德、思维方式等多方面的内容和知识。这方面对于中国露营旅游运营商来说应加以重视,因为中国旅游者与西方旅游者在这方面的差异性很大,总体来讲,这是民族习惯的问题。从上千年的欧美民族迁徙史上可以看到,欧美民族喜好迁徙 ,喜欢露营旅游这种原生态的旅游方式,而这种舶来品渗透到中国后,需要打破中国原有的乡土文化,我们习惯把自己依附在土地上,有房子、有地才是家,所以这种精神文化错位现象,是中国露营旅游发展中的劣势。

2.从露营旅游活动主体来分析,文化是旅游者本身固有的社会属性,决定着旅游者的行为

文化驱使着露营旅游主体的旅游动机。无论何种旅游形式,其露营旅游最直接的动机都是在一定的文化中产生的。迫于现代社会背景下的疏远感,人们渴望远离日常生活和工作的繁琐,希望去体验不同的文化,享受不同的生活。西方人类学者认为旅游是一种“现代朝圣”,这就是说旅游者更加关注精神文化享受,这也为部分露营旅游运营商提供了发展市场:旅游者属于某一个社会群体的成员 ,通过旅游而来到目的地,接受了一定社会群体的文化,使他们在旅游过程中的思想和行为也必定打上自己文化的烙印。而不同文化的旅游者由于 社会阶层 、文化层次 、生活阅历、兴趣爱好等方面不尽相同,在旅游动机、旅游行为方式、旅游审美意识 、旅游感受等方面都会表现出明显的差异。

3.从露营旅游活动的媒介来看,文化是露营旅游可持续发展的必要条件

我们知道与旅游的食、宿、行、游、购、娱相关的露营地、房车露营企业、旅游交通系统、旅游购物商店等,都是旅游者了解一个国家或地区文化的窗口,旅游服务本身就是一种文化消费的过程——游客在享受旅游服务的同时,也在经历着一种异域文化的体验,他们希望在整个旅游过程中获得尽可能多的新奇特的感受。我们不可否认房车露营旅游是西方主流 文化的体现,而现今在西方旅游业“标准化”模式的影响下,在“文化霸权”,“文化殖民主义”的影响下,中国旅游业在一定程度上也处于“失语”的边缘。我们不想在后工业时代下处于大众旅游的趋同化,在旅游文化发展规划上应有 中国特征、地方特征,这都是中国露营发展不可或缺的重要因素。但露营旅游在中国还是处于萌芽阶段 ,这既是挑战同时也是机遇。我们要在萌芽期就创造中国式的露营旅游模式,不要过多仿造,而要“全面统筹,各自为战”,这样露营旅游业可持续性发展的目标才能实现,这将是我国发展露营旅游的重点之一。

4.露营旅游活动必然会带来文化的变迁

首先,露营旅游是西方传人我国的一种新型旅游形式。它必然给中国带来西方的文化特征。事实上,我们可以把西方文化作为露营旅游市场开发中的一个宣传内容来看待,并加以利用,首先要推广给那些乐于接受西方文化的旅游者,由于在中国文化背景下进行推广 ,所以要注重中国化、本土化特征。同时,随着旅游的开发,一批又一批作为微观的“文化载体”的旅游者和东道地居民在旅游这个“空聚场” 中相遇,“文化涵化.现象就不可避免地发生 ,从而形一种特殊的文化互动关系。露营者以自身文化角度对东道主文化 进行审视,从而产生“文化震荡”,沉浸在东道主的“异域文化”中,如当地语言、当地人交流行为等等。但现在越来越多的露营旅游东道主的传统文化被旅游者有选择地加以保留和“再创造”,演变的更为世俗化、更为商品化,从而导致文化的变迁。这在一些人类学家看来是对文化遗产的一种破坏,而另一些人类学家却提出,旅游只是影响当地文化的众多因素之一 ,例如发展露营旅游的基本标准不是越大型的、豪华的设施建设越好,旅游者追求的是当地东道主要以原生态的方式来向游客进行展示,特别是向游客呈现当地的传统文化。所以发展露营旅游在某种程度上传承了中国文化。

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